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dc.rights.licenseAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)spa
dc.contributor.authorRiascos Nazareno, Lina Fernanda
dc.date.accessioned2025-04-01T16:15:19Z
dc.date.available2025-04-01T16:15:19Z
dc.date.issued2023-10
dc.identifier.citationMachado (2007 en Panameño, 2012, pág. 93), afirma que en la sociedad bonaverense las prácticas de la medicina tradicional tienen gran arraigo y relevancia en parte por la alta aceptación social de los habitantes en estas formas alternativas de tratamientos para mejora de sus dolencias y malestares, además de la desatención estatal al sector salud y las dificultades de acceso a este tipo de servicios bien sea por condiciones geográficas o por inoperancia del sistema mismo. (Panameño., 2012, pág. 93)spa
dc.identifier.citationTambién se tomó el concepto de 15 “territorio y sus ecosistemas, el cual se comprende como referente material de identidad y referente de simbología, el cual representa la ecología local, no solo desde su geoforma, utilización y revestimiento sino también teniendo en cuenta su simbología en relación con su género, clima y espiritualidad”. (Camacaho, 1999)spa
dc.identifier.citationLos Consejos Comunitarios de las Comunidades Negras son personas jurídicas cuya creación está autorizada por el Artículo 5º de la Ley 70 de 1993, que tienen entre sus funciones las de administrar internamente las tierras de propiedad colectiva que se les adjudique, delimitar y asignar áreas al interior de las tierras adjudicadas, velar por la conservación y protección de los derechos de la propiedad colectiva, la preservación de la identidad cultural, el aprovechamiento y la conservación de los recursos naturales y hacer de amigables componedores en los conflictos internos factibles de conciliación. (Consejo de Estado, 2005)spa
dc.identifier.citation“La identidad cultural de un pueblo viene definida históricamente a través de múltiples aspectos en los que se plasma su cultura, como la lengua, instrumento de comunicación entre los miembros de una comunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o los comportamientos colectivos, esto es, los sistemas de valores y creencias (...) Un rasgo propio de estos elementos de identidad cultural es su carácter inmaterial y anónimo, pues son producto de la colectividad” (González Varas, 2000: p. 43).spa
dc.identifier.citationEsta Línea de investigación coloca en cuestión las dinámicas de territorialidad étnico-raciales atropelladas por los megaproyectos de intervención economicistas del Estado nación en Colombia; por tanto, El desarrollo de esta categoría instalará un debate crítico desde la colonialidad del saber y del ser hacia la de-colonialidad. (Entorno legal, 2016)spa
dc.identifier.urihttps://repositorio.unipacifico.edu.co/handle/unipacifico/1114
dc.description.abstractEl presente informe muestra los resultados de la investigación denominada “Influencia de los saberes de prácticas curativas y medicina ancestral en la organización comunitaria de los habitantes de la vereda La Gloria, zona rural del Distrito de Buenaventura, Colombia”. En el mismo, en su apartado teórico conceptual, se presentaron importantes definiciones de autores tales como (OMS, 2014; Vides y Álvarez, 2013; Esteli, 2008; Midgley, 1995), entre otros, quienes aportaron al abordaje de los constructos etnomedicina, prácticas curativas, medicina ancestral, organización comunitaria, claves a la hora de la definición conceptual de las categorías de análisis. La metodología empleada fue de tipo o enfoque mixto, en donde se hizo uso de los diseños etnográfico y de sondeo. Entre los principales resultados se logró establecer la alta favorabilidad que, desde la percepción de los habitantes de la comunidad, tienen los usos de las prácticas ancestrales curativas para el tratamiento de las dolencias y/o afectaciones que puedan llegar a tener.spa
dc.description.tableofcontentsCONTENIDO INTRODUCCIÓN. 11 1.1. GENERALIDADES DE LOS SABERES DE LAS PRÁCTICAS CURATIVAS Y LA MEDICINA TRADICIONAL. 12 1.2. DESCRIPCIÓN DE LA PROBLEMÁTICA DE LOS SABERES ANCESTRALES EN LA VEREDA LA GLORIA ZONA RURAL DE BUENAVENTURA . 16 1.3. OBJETIVO GENERAL. 18 1.3.1. OBJETIVOS ESPECÍFICOS. 18 2. JUSTIFICACIÓN. 19 2.1. REFERENTES TEÓRICO CONCEPTUALES. 20 2.2. MARCO CONTEXTUAL. 23 3. METODOLOGÍA. 25 4. RESULTADOS Y DISCUSIÓN. 26 4.1. FACTORES QUE INFLUYEN EN LOS USOS DE LAS PRÁCTICAS CURATIVAS Y MEDICINA ANCESTRAL. 26 4.1.2. Etnomedicina en la Vereda la Gloria. 26 4.1.3. Los sanadores tradicionales. 28 4.2. FORMAS DE ORGANIZACIÓN EN TORNO A LAS PRÁCTICAS DE LOS SABEDORES DE LA MEDICINA ANCESTRAL EN LA VEREDA LA GLORIA. 32 4.3. FORMAS DE PROMOCIÓN EN SALUD Y DESARROLLO SOCIAL EN LA COMUNIDAD RURAL. 36 4.3.1. Calidad de vida de los habitantes. 39 5. CONCLUSIONES. 41 5.1. FACTORES QUE INFLUYEN EN LOS USOS DE LAS PRACTICAS CURATIVAS Y MEDICINA ANCESTRAL.41 5.2. FORMAS DE ORGANIZACIÓN EN TORNO A LAS PRÁCTICAS DE LOS SABEDORES DE LA MEDICINA ANCESTRAL EN LA VEREDA LA GLORIA.42 5.3. FORMAS DE PROMOCIÓN EN SALUD Y DESARROLLOS SOCIAL EN LA COMUNIDAD RURAL 43 6. RECOMENDACIONES. 44 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. 45 7. ANEXOS. 48 ANEXO 1. INSTRUMENTO CUANTITATIVO, CUESTIONARIO CERRADO. 48 ANEXO 2. INSTRUMENTO CUALITATIVO. CUESTIONARIO. 50 ANEXO 3. CONSENTIMIENTO INFORMADO. 53spa
dc.format.extent53 p.spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.publisherUniversidad del Pacíficospa
dc.rightsAl consultar y hacer uso de este recurso, está aceptando las condiciones de uso establecidas por los autores.spa
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/spa
dc.titleInfluencia de los saberes de prácticas curativas y medicina ancestral en la organización comunitaria de la Vereda La Gloria, Buenaventura, Colombiaspa
dc.typeInforme de investigaciónspa
dc.description.researchareasociología del desarrollospa
dc.identifier.reponameRepositorio de la Universidad del Pacíficospa
dc.identifier.repourlhttps://repositorio.unipacifico.edu.co/bitstream/item/9ca12ad3-12dd-4a2b-87d2-f928b7a8ee97/VERSI%c3%93N%20FINAL%20LINA.%20este%20si.pdf?sequence=1&isAllowed=yspa
dc.publisher.placeBuenaventuraspa
dc.relation.isderivedfromhttps://repositorio.unipacifico.edu.co/bitstream/item/9ca12ad3-12dd-4a2b-87d2-f928b7a8ee97/VERSI%c3%93N%20FINAL%20LINA.%20este%20si.pdf?sequence=1&isAllowed=y
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dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.subject.proposalPracticas curativaspa
dc.subject.proposalMedicina ancestralspa
dc.subject.proposalOrganización comunitariaspa
dc.subject.proposalPromoción en saludspa
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